A Day in the Life (webry)

こんな記事がありました： 「ノート検定」学力アップにつながる？　京都市教委が試み （京都新聞） - Yahoo!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161126-00000012-kyt-l26 この件に関しては色々と思うところはありますが，はてぶでは否定的な意見が多いようですね． ところで，この記事を読んで，宮沢賢治の「グスコーブドリの伝記」を思い出しました．主人公のブドリは，クーボー大博士に会いたい一心で，イーハトーヴに向かいます．ブドリが大博士の学校を探し当てたのはもう夕方で，しばらくすると，大博士は講義を終えるところでした．クーボー大博士は学生に向かってこう言うのです： 「いまや夕べははるかにきたり，拙講もまた全課を終えた．諸君のうちの希望者は，けだしいつもの例により，そのノートをば拙者に示し，さらに数個の試問を受けて，所属を決すべきである．」学生たちはわあと叫んで，みんなばたばたノートをとじました．それからそのまま帰ってしまうものが大部分でしたが，五，六十人は一列になって大博士の前をとおりながらノートを開いて見せるのでした．すると大博士はそれをちょっと見て，一言か二言質問をして，それから白墨でえりへ「合」とか，「再来」とか，「奮励」とか書くのでした．学生はその間，いかにも心配そうに首をちぢめているのでしたが，それからそっと肩をすぼめて廊下まで出て，友だちにそのしるしを読んでもらって，よろこんだりしょげたりするのでした． 私はこの場面がものすごく好きで，強く印象に残っています． …と，それだけでは何なので，私のノートの使い方をここに書いてみたいと思います． 私はけっこう長く大学で学生をやっていましたが，そのとき愛用していたのが，大学生協で売っていたこのノートです． DN-30S3 | COOP文具カタログ － デザインノート A4サイズ http://bungu.univcoop.or.jp/dn-30s3/ 3mm方眼なので，きっちりとノートを取りたいときや図やグラフを描きたいときなど重宝しました．大きさも，普通の大学ノートのようなB5サイズではなく，A4なので，がっつりとノートを使うことができます． それから社会人になり，より効率よく仕事をする必要が出てきたり，自分なりの情報管理法などを試行錯誤したりした結果...

恒例となった記事を書いてなかった．思い立ったが吉日ということで，いま書いてみたい． 以下のメールが届いたのは，今年の6月である．はやくも4か月もたってしまった． 日付： 2016/06/18 8:03 件名： 祝ブログ開設11周年！ ○━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━●          　 ブログを開設してから、もうすぐ11周年！！ ●━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━○ ウェブリブログに登録してから、あと2日で11周年になります。 ウェブリブログ事務局のまーさです。 ご利用いただき、ありがとうございます！     A Day in the Life       http://dayinthelife.at.webry.info/ この11年間にあなたのブログで生み出された訪問回数は・・・     446240 件 になります。 毎年恒例のこのメールが届くと，なぜ私はブログを書くのか？ といった，他人にとっては果てしなくどうでもいいことを，ついつい考えてしまう．それにしてももう11周年か…． はっきり言えば，ブログを書くといった行為は，無駄である．社会人になれば分かるように，最も貴重なリソースは，お金ではなく時間だ．ブログを書くような時間があれば，仕事をするなり勉強をするなり家族のために時間を費やすなりすればいいではないか．それなのになぜブログを書くのをやめられないのか． こう考えてくると，去年のこの恒例記事でも少し触れたように，私は愛読する高村光太郎のことを思い出す．具体的には，「自分と詩との関係」という短いエッセイの，以下のような文章である．青空文庫から引用する． 　私は何を措（お）いても彫刻家である。彫刻は私の血の中にある。私の彫刻がたとい善くても悪くても、私の宿命的な彫刻家である事には変りがない。 　ところでその彫刻家が詩を書く。それにどういう意味があるか。以前よく、先輩は私に詩を書くのは止せといった。そういう余技にとられる時間と精力とがあるなら、それだけ彫刻にいそしんで、早く彫刻の第一流になれという風に忠告してくれた。それにも拘（かかわ）らず、私は詩を書く事を止めずに居る。...

昨日の note に書いてみた内容で，思ったことがあったのでここに書いてみたい． エルビス・プレスリーに，「Can't Help Falling in Love」（邦題「好きにならずにいられない」）という名曲がある． Elvis Presley - Can't Help Falling In Love (Audio) - YouTube この曲の最初の部分は以下のようなものだ： Wise men say only fools rush in But I can't help falling in love with you （拙訳） 賢明な人たちは言う，馬鹿だけが猪突猛進するのだと それでも僕は，君のことを好きにならずにいられない この曲には個人的には色々な思い出があって，大部分ははっきり言えば恥ずかしい思い出である．それは，賢明な大人たちから見れば，失笑するような思い出なのだろう． ちょっと前に，大学を四か月で退学して，起業するという若者がネットで話題になった．以前ブログにも書いた（ 心に残る言葉 - 「臨床教育学入門」（河合隼雄）から  ）のだが，こういう若者に対しては，我々大人は，河合隼雄先生のおっしゃるように，「壁」になるべきだとは思う．実際，はてなブックマークなどでも，そういう賢明な大人たちで溢れていた．しかし一方で，たとえ愚かであっても「好きにならずにいられない」のは若者の特権だ． 自らのことを振り返ってみれば，おそらくほとんどの人が，若いころには，赤面するような愚かなことをやってきたことに思い至るだろう．そして，そういう愚かな自分を，辛抱強く見守ってきた大人が周りにいたのではないだろうか．思えば私も，そういう方々のおかげで何とかここまで生きていくことができている． そんな愚かな若者であった私も，いつの間にか年を取り，愚かな若者に苦言を呈する立場になってしまった．はた目にはそれは，「賢明な人たち」の仲間入りしたということになるだろうか． 私は，自分のことを棚に上げてでも，若者に対して，ある種の「壁」にならなければならないのだろう．しかしそれでも，単なる壁ではなく，忍耐と寛容と応援の気持ちだけは持っていたい．「好きにならずにいられない」若者の先にしか未来はないと思うからだ．

何年か前に Kindle を買ってから，本当に漫画をよく読むようになりました．漫画だけでも，Kindle で1000冊以上買ってます．こんなに大量に漫画を買ってしまった大きな原因は，やはり Amazon の［まとめ買い］というボタンのせいでしょう．このボタンは，まさに悪魔の発明ですよ．…と Amazon のせいにしてみたいところですが，スマホゲームに大金をつぎ込むユーザを笑ってはいられない状況です． Kindleが登場する前は，本棚にスペースがないので（紙の）漫画を購入することはほとんどありませんでした．しかし，漫画そのものは嫌いではないどころか，大好きです．ですので，どうしても読みたい漫画は，以前でも，（電子書籍ではなく）紙の印刷物のものを購入していました．その中の一つに，福本伸行の漫画「銀と金」があります．といっても，その漫画は引っ越しのときに捨ててしまって，新たに Kindle 本として買いなおしたのですが． 前置きが長くなりましたが，最近「銀と金」を Kindle で読み直していて，ふと思ったことがあるので，エントリにしてみたいと思います． 「銀と金」は，福本作品の中でも傑作の一つではないでしょうか．「銀と金」の主要人物は，平井銀二と森田鉄雄の二人です．銀二は「銀さん」とも呼ばれ，裏社会の大物であり，年配の人物として描かれています． 一方，森田は若輩であり，銀さんによって，裏社会で生きていくことを決意します．そして，銀（銀さん）を越える金（きん）と成り上がろうという野望を持つまでになるのです． その「銀と金」の中で，以下のようなエピソードがあります．銀さんは，森田に対して，ある悪事を持ち掛けます．その報酬として，五千万円を森田に払おうというのです．銀さんは，森田の前に，五千万円分の札束を積み上げます．しかし森田は，銀さんの依頼の犯罪性ゆえに，それを引き受けることをためらいます．森田のためらいを見た銀さんは，報酬を五百万ずつ減らしていくのです． 銀さん曰く，決断が遅れる者は大成しない，報酬を減らすしかない，というのです．このあたりの心理描写や駆け引きは，福本作品らしく，読者をしびれさせるものがあります． しかし一方で，森田にしてみれば，依頼の内容は変わらないのに，報酬が減らされるのでは，理不尽としか言いようがありません． この話を読んで私が思い出すのが，夏目漱...

以下の記事を読み，自治体の通告にも関わらず，いまだに危険な巨大組体操を続けている学校関係者に対して，腹が立った． 巨大組体操つづける学校　自治体禁止でも実施、最高段数を記録、頂点から垂れ幕…(内田良) - 個人 - Yahoo!ニュース http://bylines.news.yahoo.co.jp/ryouchida/20160619-00058983/ この組体操は，ピラミッドやタワーとも呼ばれるが，最下段の生徒に対する最大負荷は，200kgを超えるという．これではピラミッドが崩壊したときは危険極まりなく，実際，生徒が半身不随等の障害を抱える重大な事故も度々起きているという． このブログに以前書いたように，子供は未来であり希望である．そして，大人は子供を庇護する存在である．教育関係者たるものが何故それが分からないのか．本当に腹立たしい． このように考える過程で，私は，北原宗積による詩「人間ピラミッド」に思いを巡らせずにいられなかった． 人間ピラミッド 気がつくと 父を 母を ふんでいた 父と母も それぞれ 祖父を 祖母を ふんでいた 祖父母も また そのふた親をふみ むかしのひとびとをふみ いのちの過去から未来へと 時のながれにきずかれていく… 人間のピラミッド そびえたつ そのいただきに ぼくは たち まだいない 子に 孫に 未来のいのちに ふまれていた 優れた詩は，読者に無限のイメージを喚起せずにはおかない．ここでの，人間ピラミッドのなんと遥かなることか． 私は，父母を含め，数えられないほど連綿と続く祖先によって生を与えられた存在である．それはあたかも麓（ふもと）すら見えない山脈のようなものであり，その山頂に私は存在しているのである．そして，我々一人一人はすべてそうした存在であり，一人一人がそれぞれの山脈の頂点にいるのだ． このような，山脈と山脈が複雑に入れ組んでいるような情景は，まさに宇宙といっていいのかもしれない．この宇宙の先端に我々は存在している．つまり我々は，生きているだけで奇跡のような存在なのである． そして，我々の上にもまた，まだ存在しない山脈がありうる．この山脈を作ることも一つの奇跡であるが，それをなしうるのが，我々の子供たちなのである．子供は，未来であり希望なのだ．これこそが，人間のピラミッドなのである． 一方で，巨大組体操でなされている人間...

以前，といってももう2か月も前になるが， 私の note  で，井伏鱒二について触れた．今回のエントリでは，その作品について，もう少し書いてみたい． 井伏鱒二の作品としては，「黒い雨」や，教科書にもよく載る「山椒魚」の二つが最も有名だろう．しかしながら，私がまず思いつくのは，「駅前旅館」や「へんろう宿」という，二つの小説である．この記事では，後者について書いてみたい． 「へんろう宿」は，非常に短い作品である．ドラマチックな展開もない．しかし，この掌編は，しみじみ私の記憶に残っている． この作品のストーリーは，以下のようなものだ．著者である「私」は，所用で土佐を訪れ，遍路岬で宿をとる．その土地では，遍路のことを，「へんろう」と云うのであった．そして，「私」が泊まった「へんろう宿」には，奇妙な風習があったのである． このへんろう宿は，宿屋としては貧弱であるが，5人も女中がいた．3人のお婆さんと，2人の女の子である．そして，その日の夜遅く，「私」の泊まっている隣の部屋で，一人の宿泊客と，この宿の一人のお婆さんが，酒を飲みながら話をしているのである．「私」はそのとき眠っていたのだが，二人の話し声で，目を覚ましてしまった．そのお婆さんは，へんろう宿の女中のこれまでの人生について語っているのであった． 「（中略）一ばん年上のお婆さんがオカネ婆さん，二番目のがオギン婆さん，わたしはオクラ婆さんと言います．三人とも，嬰児（あかご）のときこの宿に放（ほ）っちょかれて行かれましたきに，この宿に泊まった客が棄（す）てて行ったがです．いうたら棄て児（ご）ですらあ」 ひょうひょうとした御婆さんの口ぶりであるが，内容は衝撃的である．なんと，この宿の5人の女中は，全員，もともとは捨て子だったのである．幼い赤子をかかえた親が，遍路岬を道中する途中，その赤子を持て余し，へんろう宿に捨て子をする．へんろう宿には，そんな奇妙な風習があったのだ． お婆さんの話を聞いた宿泊客は，捨て子をする親の料簡を不審がる．そして，お婆さんと客の会話は続いていく． 「戸籍面はなんとするのやね．女の子でも戸籍だけは届けるやろう．嫁にも行かんならんやろう」 「いんや，この家で育ててもろうた恩がえしに，初めから後家のつもりで嫁に行きません．また，浮気のようなことは，どうしてもしません」 「はてなあ，よくそれで我慢が続い...

世界的にみて，先進国では少子化の傾向にある．その理由については，これまで侃侃諤諤の議論があった．それについて新しい知見があるわけではないが，このブログの例によって，駄文をものしてみたい． ネットでは，少子化の理由は若者にお金が無いことだ，といった怨嗟の声で満ちている．それはもちろん大きな理由だろう． しかし，経済的な理由が少子化の唯一の原因とまではいえないだろう．私の知り合いの男性でも，年齢相応以上に地位も収入もあり，性格に難があるようには思えないのに独身という男はそれなりにいる．また，私とほぼ同年代の女性で独身というのも，予想以上にいるようである．そもそも，団塊以前の世代は，それほど収入も無いのに結婚していたのではないか（もちろん，現在よりも，結婚に対するプレッシャーが強かったというのもあるだろう）．結局，経済的な理由というのは支配的ではないように思われる． こうして色々と考えると，夏目漱石「吾輩は猫である」にある，迷亭の迷演説が思い浮かんでくる．彼はなんと，今後結婚は不可能になると主張するのである． つらつら目下文明の傾向を達観して，遠き将来の趨勢を卜（ぼく）すると結婚が不可能の事になる．驚くなかれ，結婚の不可能．訳はこうさ．前（ぜん）申すとおり今の世は個性中心の世である．一家を主人が代表し，一郡を代官が代表し，一国を領主が代表した時分には，代表者以外の人間には人格はまるでなかった．あっても認められなかった．それががらりと変わると，あらゆる生存者がことごとく個性を主張しだして，だれを見ても君は君，僕は僕だよといわぬばかりの風をするようになる．（中略）親類はとくに離れ，親子は今日（こんにち）に離れて，やっと我慢しているようなものの個性の発展と，発展につれてこれに対する尊敬の念は無制限にのびていくから，まだ離れなくては楽ができない．しかし親子兄弟の離れたる今日，もう離れるものはないわけだから，最後の方案として夫婦が分かれることになる．（中略）夫はあくまでも夫で妻はどうしたって妻だからね．その妻が女学校で行灯袴（あんどんばかま）を穿（は）いて牢乎（ろうこ）たる個性を鍛え上げて，束髪姿で乗り込んでくるんだから，とても夫の思うとおりになるわけがない．また夫の思いどおりになるような妻なら妻じゃない人形だからね．（中略）ここにおいて夫婦雑居はお互いの損だということが次第に人間...